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  • 敬述先师李元松先生的“现代禅”思想

    。   要言之,李先生认为,佛法在这一阶段的修习,就是把“缘起无我”的教义,变成个人的人生态度、生命信念的过程。它可以透过对经典义理的抉择理解、吟咏沉思、观察自己的潜伏心态与缘起空义的相违,到完全的...

    金柯

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  • 变革社会中的社会心理:转换、失调与调适

    在其它三维作用下细组、潜伏隐蔽、变革最难的一维。研究社会心理机制的转换,可以分别将它与其它三维要素的变化进行比较分析,即:与经济体制的转换相比较,与政治体制的改革相比较,与文化模式的变迁相比较。采取...

    叶小文

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08325388985.html
  • 般若波罗蜜多心经批注

    。此皆住世之五蕴也。   作梦,是夜间发现白天之五蕴。其中有梦中吟诗作文、腾空越壁,此皆宿世五蕴潜伏于脑内而一时翻出也。   生来五蕴:生来五蕴,即谚语所谓:“山河易改,秉性难移是也。”此亦宿世...

    月溪法师

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  • 月溪法师讲禅宗修法(3)

    佛性为“无中生有,先无后有”者,则同于老子之误认“无始无明”为最究极之本体,落于外道断常之见也,宜痛革之。   参禅用功错认转识成智为禅宗   修唯识法门者,第一紧要关头在找到潜伏于阿赖耶识中的无...

    月溪法师

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  • 月溪法师:般若波罗蜜多心经注解

    五蕴。此皆住世之五蕴也。   作梦,是夜间发现白天之五蕴。其中有梦中吟诗作文、腾空越壁,此皆宿世五蕴潜伏于脑内而一时翻出也。   生来五蕴:生来五蕴,即谚语所谓:“山河易改,秉性难移是也。”此亦宿世...

    月溪法师

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  • 直道录

    祟。予及诸善士等,为之诵经礼忏,瑜伽施食,以超荐之,渐得平复。而丐者于夜深时,潜伏桥堍,裸体披发,俟行人孤孑者,作鬼啸声逐之。被逐者惶怖疾趋,或遗囊橐,急取以去。其人归家,因惊得病。问之师巫,曰:“...

    袾宏

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  • 二万五千里的梦 追寻玄奘西行之路

    40公里,最窄处仅16米,地形特别险要,是阿巴边境地区最不安全地方,据说拉登就潜伏在这片山区。山路陡峭险峻,车队在当地时间5点多到达边境,全体队员很顺利地办理了入境手续,并品尝到巴基斯坦海关献上的第一杯...

    不详

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  • 异种基因转殖的伦理争议及佛法观点

    ”之待遇。这让人们不禁更加质疑:异种基因转殖极有可能自此将许多原属人畜不共的致死疾病,带入人类社会,成为人畜共同疾病。这是基因科技潜伏于人类间最为险恶的危机。   截至笔者撰稿时,以 Google ...

    释昭慧

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  • 寒山诗的返程之旅及其在港台地区的传布与接受

    hysteria),大致不成问题”。[15]其结论主要是据他对所谓的寒山自叙诗的考证得出的。作者认为:“他(寒山)的生活态度永远跟生活环境发生冲突,他的心理损失潜伏期甚久……这种强烈对比下产生歇斯的里亚,是完全...

    胡安江

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  • 宗教如何看待全球化

    这可能是将来世界和平潜伏的最大危机。补救办法是让他们对外界多一些了解,让他们知道回教以外的世界并非全是魔鬼,回教世界以外的人也有爱心。  刚才殷董事长问道:在全球化的趋势下,宗教是否受到挑战?我想,...

    圣严法师

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